Archívum

2002, 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009

január, február, március, április, május, június, július, augusztus, szeptember, október, november, december

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31

2008. augusztus 16


  Ismét a Kőlikhoz invitál az Ar­te­ra Alapítvány és a máréfalvi ön­kormányzat, ugyanis a hét­végén tartják – immár ha­todik alkalommal – a Máréfalvi Mi­rákulumot. A Tömöry Péter írta és rendezte darabot au­gusztus 15–17. között, péntektől vasárnapig esténként 21 ó­rá­tól játsszák.

A tatárkori legenda feldol­gozá­sában a szöveg idén sem változik, nem úgy a szereplők lé­t­száma, amely évről évre népesebb – a kezdeti ötvenes csoport mára már 120 szerep­lő­vé nőtte ki magát. Ezúttal 4 é­ves a legfiatalabb és 78 éves a leg­idősebb szereplő – mondta el a tegnapi sajtótájékoztatón Lő­rincz Zsuzsanna, az Artera A­lapítvány vezetője, aki a lo- va­­s­ok számára is felhívta a figyelmet – a hétvégén heten ülnek majd nyeregbe a Kőliknál. Új­don­ságnak számít, hogy idén a tü­zes íjászok is a máréfalvi fia­ta­lokból kerülnek ki, őket Mika De­zső íjász tanította be, ha több­re nem is, legalább kezelni a harci eszközöket. „Egyre több máréfalvi lakos kapcsolódik be a mi­rákulumba, hiszen a hétköznapi ember is több annál, hogy kimegy a mezőre, és elvégzi a munkáját” – beszélt a helyiek rész­vételéről Dávid Lajos, Má­réfalva polgármestere, majd el­mondta: az idei Mirákulumra a község testvértelepüléséről, a Tol­na megyei Magyaregregyről is érkezik egy csoport, melynek tag­jai programmal is készültek. Má­réfalva községet a Mi­rá­kulum idején a pünkösdi ün­ne­pekkor megszokott nagyságú tu­ristaközönség látogatja, az elő­adásokat tavaly 350–400 né­ző előtt játszották, összesen mint­egy ezerötszázan mentek ki a Kőlikhoz. Ez majdnem annyi ember, mint a település aktív lakossága, ám a nézők 70 százaléka nem a helybéliek köréből került ki.

Miért nem változik a szöveg?

– tolmácsolja sokak kérdését Tömöry Péter rendező, szövegíró, majd a következőképpen indokolja: a Mirákulum lényegében egy profán rítus; az istentiszteletek esetében sem változnak a rítuselemek, mégis mindig elmegyünk. A Mirákulum esetében az a jó érzés, hogy birtokoljuk, hitben, előadókészségben egyaránt – fejtette ki a rendező.

Udvarhelyi Híradó 

Keresés az interneten:

Keresés az Erdély Mán:     nem-archivált írásokbanaz archívumban    összes szó után bármely szó után pontos keresés